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| celui du milieu semble se poser des questions... |
"La civilisation moderne est
vraiment ce qu'on peut appeler une civilisation quantitative, ce qui n'est
qu'une autre façon de dire qu'elle est une civilisation matérielle.
Si l'on veut se convaincre encore
davantage de cette vérité, on n'a qu'à voir le rôle immense que jouent
aujourd'hui, dans l'existence des peuples comme dans celle des individus, les
éléments d'ordre économique : industrie, commerce, finances, il semble qu'il
n'y ait que cela qui compte, ce qui s'accorde avec le fait déjà signalé que la
seule distinction sociale qui ait subsisté est celle qui se fonde sur la
richesse matérielle. Il semble que le pouvoir financier domine toute politique,
que la concurrence commerciale exerce une influence prépondérante sur les
relations entre les peuples; peut-être n’est-ce là qu'une apparence, et ces
choses sont elles ici moins de véritables causes que de simples moyens d'action;
mais le choix de tels moyens indique bien le caractère de l'époque à laquelle
ils conviennent. D'ailleurs, nos contemporains sont persuadés que les
circonstances économiques sont à peu près les uniques facteurs des événements
historiques, et ils s'imaginent même qu'il en a toujours été ainsi [...]
Sans doute, la masse a toujours été menée d'une façon ou d'une autre, et l'on pourrait dire que son rôle historique consiste surtout à se laisser mener, parce qu'elle ne représente qu'un élément passif, une « matière » au sens aristotélicien; mais aujourd'hui il suffit, pour la mener, de disposer de moyens purement matériels, cette fois au sens ordinaire du mot, ce qui montre bien le degré d'abaissement de notre époque; et, en même temps, on fait croire à cette masse qu'elle n'est pas menée, qu'elle agit spontanément et qu'elle se gouverne elle-même, et le fait qu'elle le croit permet d'entrevoir jusqu'où peut aller son inintelligence.
René Guénon - La crise du monde moderne 1927
Sans doute, la masse a toujours été menée d'une façon ou d'une autre, et l'on pourrait dire que son rôle historique consiste surtout à se laisser mener, parce qu'elle ne représente qu'un élément passif, une « matière » au sens aristotélicien; mais aujourd'hui il suffit, pour la mener, de disposer de moyens purement matériels, cette fois au sens ordinaire du mot, ce qui montre bien le degré d'abaissement de notre époque; et, en même temps, on fait croire à cette masse qu'elle n'est pas menée, qu'elle agit spontanément et qu'elle se gouverne elle-même, et le fait qu'elle le croit permet d'entrevoir jusqu'où peut aller son inintelligence.
René Guénon - La crise du monde moderne 1927
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