vendredi 5 juin 2015
mardi 2 juin 2015
Monsieur de Turenne - Jean-Baptiste Lully (repris par Bizet dans l'Arlésienne)
Henri de la Tour d'Auvergne-Bouillon, né le 11 septembre 1611 au château de Sedan (Ardennes) - mort à la bataille de Salzbach le 27 juillet 1675, vicomte de Turenne, fils du duc de Bouillon et prince de Sedan, généralement connu sous le nom de Turenne. Maréchal de France en 1643 et maréchal général des camps et armées du roi en 1660, il fut l'un des meilleurs généraux de Louis XIII puis de Louis XIV. Néanmoins, sa carrière se trouve notamment entachée par la première série d’exactions commises en Palatinat en 1674, plus généralement connu sous le nom de ravage du Palatinat.
Louis XIV accordera à Turenne l'honneur posthume d'être enseveli à la basilique Saint-Denis, avec les rois de France.
Louis XIV accordera à Turenne l'honneur posthume d'être enseveli à la basilique Saint-Denis, avec les rois de France.
jeudi 28 mai 2015
mardi 26 mai 2015
Les journalistes, nouveaux chiens de gardes du système
FT : reportage très intéressant sur la collusion entre le monde journalistique et les politiciens/hommes d'affaires
samedi 23 mai 2015
Mariage homosexuel en Irlande : instrumentalisation du référendum
FT : on ne demande l'avis du peuple qu'après s'être assuré de lui. Si le peuple va dans le sens voulu par les tarés qui nous tiennent lieu de dirigeants, on le fait voter ; dans le cas contraire on s'adresse à ses pseudo représentants : semblant de démocratie.
Plébiscite
Consistant, à partir de la question posée, à approuver ou non la politique d'une personne, la notion de plébiscite recouvre celle du référendum. Il se rencontre souvent dans les régimes autoritaires qui transforment la consultation démocratique en un simple rituel électoral à l'aide d'une propagande qui parvient à imposer un seul choix au peuple en le laissant ignorant des véritables enjeux.
jeudi 16 avril 2015
Les yeux - René-François SULLY PRUDHOMME
Des yeux sans nombre ont vu l'aurore.
Ils dorment au fond des tombeaux
Et le soleil se lève encore...
Les nuits plus douces que les jours
Ont enchanté des yeux sans nombre.
Les étoiles brillent toujours
Et les yeux se sont remplis d'ombre.
Oh ! Qu'ils aient perdu le regard
Non, non, cela n'est pas possible,
Ils se sont tournés quelque part
Vers ce qu'on nomme l'invisible.
Et comme les astres penchants
Nous quittent, mais au ciel demeurent
Les prunelles ont leur couchant
Mais il n'est pas vrai qu'elles meurent.
Bleus ou noirs, tous aimés, tous beaux,
Ouverts à quelque immense aurore
De l'autre côté des tombeaux
Les yeux qu'on ferme voient encore.
| 1982 |
La Bible - première épître de Saint-Paul aux Corinthiens (chapitre XIII)
1. Quand je parlerais toutes les langues des hommes et le langage des anges, si je n'ai pas l'amour, je ne suis que comme un airain sonnant, et une cymbale retentissante.
2. Et quand j'aurais le don de prophétie, que je pénétrerais tous les mystères que j'aurais une parfaite science de toutes choses, quand j'aurais encore toute la foi possible, jusqu'à transporter des montagnes, si je n'ai pas l'amour, je ne suis rien.
3. Et quand j'aurais distribué tous mes biens pour nourrir les pauvres, et que j'aurais livré mon corps pour être brûlé, si je n'ai pas l'amour, tout cela ne me sert de rien.
4. L'amour est patient, il est doux et bienfaisant. L'amour n'est point envieux ; l'amour ne se vante point, il n'est point téméraire et précipité, il ne s'enfle point d'orgueil ;
5. Il n'est point dédaigneux, il ne cherche point ses propres intérêts, il ne se pique et ne s'aigrit de rien, il n'a point de mauvais soupçons ;
6. il ne se réjouit point de l'injustice, mais il se réjouit de la vérité ;
7. Il tolère tout, il croit tout, il espère tout, il souffre tout.
8. L'amour ne finira jamais. Les prophéties prendront fin, les langues cesseront, la connaissance disparaîtra.
9. Car ce que nous savons maintenant de science et de prophéties est très imparfait.
10. Mais lorsque nous serons en l'état parfait, tout ce qui est imparfait sera aboli.
11. Quand j'étais enfant, je parlais en enfant, je jugeais en enfant, je raisonnais en enfant ; mais quand je suis devenu homme, je me suis défait de tout ce qui tenait de l'enfant.
12. Nous ne voyons maintenant Dieu que comme en un miroir et en des énigmes ; mais alors nous le verrons face à face. Je ne connais maintenant Dieu qu'imparfaitement mais alors je le connaîtrai comme je suis connu de Lui.
2. Et quand j'aurais le don de prophétie, que je pénétrerais tous les mystères que j'aurais une parfaite science de toutes choses, quand j'aurais encore toute la foi possible, jusqu'à transporter des montagnes, si je n'ai pas l'amour, je ne suis rien.
3. Et quand j'aurais distribué tous mes biens pour nourrir les pauvres, et que j'aurais livré mon corps pour être brûlé, si je n'ai pas l'amour, tout cela ne me sert de rien.
4. L'amour est patient, il est doux et bienfaisant. L'amour n'est point envieux ; l'amour ne se vante point, il n'est point téméraire et précipité, il ne s'enfle point d'orgueil ;
5. Il n'est point dédaigneux, il ne cherche point ses propres intérêts, il ne se pique et ne s'aigrit de rien, il n'a point de mauvais soupçons ;
6. il ne se réjouit point de l'injustice, mais il se réjouit de la vérité ;
7. Il tolère tout, il croit tout, il espère tout, il souffre tout.
8. L'amour ne finira jamais. Les prophéties prendront fin, les langues cesseront, la connaissance disparaîtra.
9. Car ce que nous savons maintenant de science et de prophéties est très imparfait.
10. Mais lorsque nous serons en l'état parfait, tout ce qui est imparfait sera aboli.
11. Quand j'étais enfant, je parlais en enfant, je jugeais en enfant, je raisonnais en enfant ; mais quand je suis devenu homme, je me suis défait de tout ce qui tenait de l'enfant.
12. Nous ne voyons maintenant Dieu que comme en un miroir et en des énigmes ; mais alors nous le verrons face à face. Je ne connais maintenant Dieu qu'imparfaitement mais alors je le connaîtrai comme je suis connu de Lui.
13. Or ces trois vertus, la foi, l'espérance et l'amour, demeurent ; mais l'amour est la plus excellente des trois.
La Bible - première épître aux Corinthiens de Saint-Paul - chapitre XIII
FT : il s'agit de la charité, vertu qui porte à désirer et à faire le bien du prochain ; de l'amour de Dieu pour lui-même et du prochain comme créature de Dieu.
On trouvera plus souvent le terme charité qu'amour - trop restrictif -, dans les différentes traductions mais ce second terme parlera davantage aux contemporains qui confondent généralement aumône et charité (bien que la charité puisse s'exprimer par une aumône mais pas seulement).
| mon père et moi en 1978 |
lundi 13 avril 2015
La femme adultère (Evangile selon Saint Jean - Chapître VIII)
Ils s'en allèrent chacun chez soi et Jésus regagna le mont des Oliviers. Dès le point du jour, il revint au Temple et, comme tout le peuple venait à lui, il s'assit et se mit à enseigner.
Les scribes et les pharisiens amenèrent alors une femme qu'on avait surprise en adultère et ils la placèrent au milieu du groupe.
"Maître, lui dirent-ils, cette femme a été prise en flagrant délit d'adultère. Dans la loi, Moïse nous a prescrit de lapider ces femmes-là. Et toi, qu'en dis-tu ?"
Ils parlaient ainsi dans l'intention de lui tendre un piège, pour avoir de quoi l'accuser. Mais Jésus, se baissant, se mit à tracer du doigt des traits sur le sol.
Comme ils continuaient à lui poser des questions, Jésus se redressa et leur dit :
"Que celui d'entre vous qui n'a jamais péché lui jette la première pierre."
Et s'inclinant à nouveau, il se remit à tracer des traits sur le sol.
Après avoir entendu ces paroles, ils se retirèrent l'un après l'autre, à commencer par les plus âgés, et Jésus resta seul.
Comme la femme était toujours là, au milieu du cercle, Jésus se redressa et lui dit : "Femme, où sont-ils donc ? Personne ne t'a condamnée ?"
Elle répondit : "Personne, Seigneur" et Jésus lui dit : "Moi non plus, je ne te condamne pas : va, et désormais ne pèche plus."
***
Christianophobie ordinaire :
"Pourquoi les ennemis de l’Église, qui avaient besoin de motifs pour détruire les monuments religieux d’un autre âge, n’auraient-ils pas commencé à démolir par la calomnie ce qu’ils devaient achever avec la hache et le marteau ?"
Jules Barbey d'Aurevilly
Jules Barbey d'Aurevilly
lundi 2 mars 2015
Les Etats-Unis - Alphonse de Lamartine
"Les Etats-Unis ont la résolution d'entrer en domination dans les affaires de la vieille Europe qu'ils déclarent caduque avec la forfanterie de leur prétendue jeunesse. Ils affectent envers l'Europe en y apportant leur dollar la supériorité du mépris.
Si l'on n'y veille, ils seront en mesure de prendre l'Europe par la famine et le vieux continent livré au pays de tous les monopoles en subirait à jamais la loi "
Si l'on n'y veille, ils seront en mesure de prendre l'Europe par la famine et le vieux continent livré au pays de tous les monopoles en subirait à jamais la loi "
Alphonse de Lamartine - 1858
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